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    可以说是相当全面。

    各位施主有什么需要的，这些可都是开过光的，携带在身或放在家里，是相当的灵验。

    和尚的年纪应该是三十出头，口齿利落，倒像是做惯生意的商人。

    看就是假和尚，应该是专门剃了光头，穿了袈裟，这样就容易卖东西了。

    可以看看啊，这些可都是从寒山寺出来的。

    他又继续说着。

    看这几个人穿扮富贵靓丽，肯定是有钱的主。

    寒山寺？

    关宁摇了摇头，随意瞥，他看到摊位上有个碗，碗里放着红色的豆子，这是红豆。

    他猛然想起，莫宣跟他说过那发现的六具干尸，每个人的嘴里，都有放着颗红豆。

    这卖红豆是什么意思？

    他好奇的问道：红豆也跟佛教用品有关么？

    当然了。

    摊主解释道：红豆是十供养的果，象征着佛果。

    我这边有装在囊里的，可以挂在身上

    你回答我个问题，我就买。

    行。

    关宁又问道：我听说有人死了，会在嘴里放置红豆，这什么意思？

    是种超度。

    摊主和尚解释道：红豆象征着佛果，死后在嘴里放置，意思是死后可以超脱，修得正果。

    闻言。

    关宁皱起了眉头。

    只有信佛之人才会这样做么？

    嗯。

    摊主又解释道：并不是谁都能放置的，般是有特殊身份的人才会这样做，类似于某种特殊的贡献。

    多谢解惑。

    关宁随便买了点东西作为感谢。

    这可是重要线索。

    只是他很疑惑。

    死者的出身日期都是集中在三元节，这明明是跟道教有关，为何却又扯出了佛教的东西。

    他大概理出条思路。

    莫非这几个花季少女是某种献祭之用？

    很明显这不是随机作案，而是有选择的，但可以确定点的是，这其中定有宗教背景，或者邪教背景

    我们去寒山寺吧。

    这时薛瑶开口道：无遮大会的举办地就是在寒山寺，那里肯定更热闹。

    你呢？想不想去？

    关宁回问着宣宁公主。

    她点了点头。

    好，那就去。

    关宁其实也来了兴趣，若六具干尸案真的跟佛教有关，那去寒山寺无疑能得到最有用的线索。

    寒山寺，本是上京城外座很普通的寺庙，在隆景帝继位后，推崇佛教，经过几次修缮，又被定为了国寺，其香火很快旺盛了起来，地位也直跃上升。

    当初关宁去邓府赴宴，让吴管家从寒山寺求钟。
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