第19章 宏愿-《重生之我是济公》


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    修士修道,结发求长生,乃属逆天行事;当有天诛,历经三灾九劫,不成身死神消,一旦成就,悟通天道,自然与天道相合,一言一语与天道相互紧连;合身天道,观天之道,执天之行,替天行事,自是不可妄言。

    李修缘闻此人间悲剧,妖物猖獗,为祸人间;心神愤慨,恶念顿生;口出恶言,失去了出家人应有的风范,自是当逢大劫,有此一厄。

    不过福祸相依,事情也不是完全的绝对。

    李修缘此言一出,顿时为冥冥之中的天道所惦记住了。如若李修缘不能完成自己发下的宏愿,自己修为就会生生世世地为自己这一道宏愿所拖累,再难有尺寸的进步。

    不过也不是全无好处,须知天道茫茫,修行之人逆水行舟,如若不是大智慧、大定力、大毅力之人,根本难以有见道的机缘。李修缘此宏愿一出,自己在为完成自己的宏愿之时,为天道下下了枷锁;但心神却也冥冥之中的天道有着一丝丝的链接,这对于他以后的修道,有着难以明喻的好处!

    须知感知天道运转,那可是准圣方才有的境界;现在李修缘能够提前感知、明悟天道,自然让自己的道行在同阶之中,有着云壤之别、天与地之分,对于以后每一个境界的突破有着天然的优势。

    同时,佛教对于修行宏愿,有着特殊的法门,最为著名当然就是——发宏愿证道!宏愿斩尸的法门!

    佛祖当初转世成佛之时,在菩提树之下,发下大宏愿——天上地下,唯我独尊!方才借助于天道降下的海量功德,斩出自己的三尸,借机一举成就佛祖之位。

    佛教之中,更有着大慈大悲的观世音菩萨发下十二大宏愿,解除众生的一切苦厄,一切众生未觉悟,誓不成佛,得无量的功德成就观世音救苦救难的美名。

    在佛家的发宏愿证道之时,所发宏愿越大愿,他的慈悲之念、慈悲之心就会越来越大,所获得的天道降下功德就会越多,成就也更是斐然。

    但是宏愿发得太大,自己不能完成;空口说白话,自是不算数;不仅自己的修为难进半步,更累及自己的功德!

    就如地藏王菩萨,发现了——地狱不空,誓不成佛;众生渡尽,方正菩提!这等不可能实现的大宏愿,即使是地藏王菩萨法力与道行高绝,也是难以成就佛陀之位;只顶着一个菩萨之位,在地狱之中,超度鬼魂,为自己发现的宏愿,这个错误买单!为自己的誓言所累,难以出地狱之中一步。

    说白一点,发现宏愿就是在为天道签下了打工的契约;做出贡献,天道降下功德作为酬劳。一旦你不能完成契约之上规定,自然为契约所累,生生世世深受其害,为其奴役。

    然发宏愿证道,虽有着一定的瑕疵,却也是一门至高无上的法门,乃佛教在一定程度上能够优胜与其他派别之中的一门至大之术。

    不仅可以引动自身发下的宏愿,坚定自己的道心,一条路顺坦通达下,使自己的精神、识海皆得到淬炼,以己心印证天心,感悟天道运转,直通天道的捷径。
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