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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          苏东坡说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”也是只言其一，未言其二。其才其志固然重要，还须有时势机遇。

    大羿的才志可谓不世出，可若没有帝尧来任用，又岂能杀六君，射九日。大舜的仁德可谓绝少有，若没有帝尧来拔擢，也不免于老死荒村，埋没无闻。[搜索最新更新尽在]

    自夏禹家天下以来，天子以下大都向天庭拱手听命。只有一个后羿，一个武乙，想要踵继尧舜之事业。可惜这两人在历史上的风评并不好，大约都是恃武逞威之流，所以敢于向天庭叫阵吧。

    可是千年以后，连这样的人都不再有了。

    尧舜称神之事埋没无闻，孔子虽删订诗书，【尚书】断自唐虞，也只称道尧舜的贤明仁德，征天霸地之事，不提只字。

    大约浑沌之主化生两仪，一传道统，一传神力。盘古开天辟地，化生四象之后，便神力耗尽。一传至皇天神王，二传至天皇帝俊，都是神力霸世。自从帝俊退位，西王母掌摄天庭，太上老君为大太师，道祖一系水涨船高，元始天尊传阐教，通天教主传截教，修道一脉的势力猛涨，直至封神之战，三教合一，天皇一脉的势力退缩到海外。修行神力的法门便渐渐湮没不闻了。

    几千年来，九夏虽然仍有游侠一脉存在。和修道一比，便觉有天渊之别。一听修道，就是腾空御剑，白日飞升，无所不能。一说武学，大概就是碎碑裂石之流吧，谁又能跟盘古大神，天皇帝俊以及二郎神，哪吒这等肉身成圣的天庭名将联系起来。

    修道者超然物外，阐截两派教主自封神战后，都紧闭山门，不预闻天庭之事。太上老君也僻居三十三【兜率宫】，专心炼丹。他们在下界的那些徒子徒孙虽然招摇撞骗的不少，但谁也没有起心怪罪到三清头上。

    武学就不一样了，‘儒以文乱法，侠以武犯禁’，强身健体可以，卖艺杂耍可以，当然，写成小说看个热闹也可以。虽然中夏武功如雷贯耳，妇孺皆知，名扬海外，究竟能到什么境界，却是谁也说不出来。

    浑沌之初，天地未分，是为太极。

    太极生两仪，一阴与一阳。阴阳共济，化生万物。

    自皇天，至帝俊，至泰皇，可谓阳气之盛。

    尧老舜死，阳气由盛转衰。

    道祖化生两仪，即一阐一截。

    阐，便是开的意思，指生。

    截，便是断的意思，指死。

    生死便是道。
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