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    “大人，向导找到了！”

    王恒岳闻言大喜：“快请！”

    进来的是个年轻的汉子，身形彪悍，皮肤黝黑，一进门纳头就拜：“草民贾浩洋参加大人。”

    王恒岳一怔：“你是汉人？起来说话。”

    “是！”贾浩洋站了起来：“草民正是汉人。康熙五十九年，朝廷兵分南北两路入藏，驱走盘踞拉萨等地三年的蒙古准噶尔部。云南总镇亦奉命入藏，率兵士六百来到瓦合山顶。所部有人建言，此山著名怪异，万不可留。总镇斥之曰：我从王事，死且不惧，况鬼物乎！于是放炮扎营。是夜大风雪，全军几乎覆没，只残存八人得生。后人感其忠勇，建祠于山麓。草民就是那八个幸存者中一个的后人。先祖逃生后，不愿再回军中，故寻找在此地定居，不敢忘记自己汉人身份，以汉人女子为妻，家中皆从汉俗！”

    王恒岳微微点头：“本队官也是奉命前来平叛，要翻越丹达山，想用你为向导，你可愿意？”

    贾浩洋神色一变：“大人千万谨慎！丹达山乃康区与藏区的分界线，是茶马古道从昌都到拉萨的必经之地。山势险峻，崎岖难行，号称‘入藏第一险’。尤其现在冬季大雪封山，经过的官商客旅，都要冒着生命危险，不少人就此长眠在雪山之中。”

    看到王恒岳眉头紧锁，贾浩洋继续说道：“丹达山，藏名叫作‘夏贡拉’，意为‘东雪山’。丹达山是入藏的必经之路。山势险峻，峭壁摩空，路在悬崖，夏则泥滑难行，冬春冰雪成城。尤其是在冬春形成冰城、雪城的时候，寒气凛洌，刺肌夺目，稍有微风，就有冰崩雪塌之虞。最可怕的是一旦遇有寒风，呼吸会更加困难，甚至会把人活活憋死。过往的路人，只能晕头晕脑地在冰城之间的小路上拄杖小心鱼贯行走，一脚不慎，就会跌落山下，粉身碎骨，故称‘入藏第一险’。当地藏族民众流传着这样一悲凉的歌谣，‘山顶雪地上脑海一片空白，我连慈爱的父母也忘记了。不要怪我不去拉萨朝圣，是夏贡拉让我无法插翅飞过。’......”

    王恒岳看了一眼部下，部下眼里都露出了一丝害怕。

    的确，战场上的生死倒也没有什么，可这大自然的威力，却不是人力可以控制的！

    “这么说，那么入藏的官员是怎么过去的？”王恒岳皱着眉头问道。

    “当地藏人过山，要虔心拜祭山神才行。敬拜的方法，一是要按期到山上煨桑，在香炉中点燃柏枝等有香味的树木或粉末，那股不断向天空升腾的烟雾，表达了对山神的无限敬意。二是在山顶或山口处，有垒好的玛尼堆，逢年过节要在上面挂上一条彩色经幡。这是藏地最常见的一种景象，甚至汉族司机过山口，也会在这玛尼堆或经幡杆上，挂上一条哈达，祈求一路平安。说起来，这丹达山神，却是一位汉人山神。”

    王恒岳和一众部下大起兴趣，只听贾浩洋说道：

    “有位云南参军，过丹达山的时候被冻死了，但却保留了活着时的神态，当地人视为灵异，建祠供奉，由此诞生了藏地最有名的一位汉族山神‘丹达山神’。”
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