第(2/3)页 “你把母亲弄哭了。” 陆时：“……” 这误会可大了！ 他连连摆手，只能学日本人那样鞠躬念咒：“我……万分抱歉！” 梁启超哈哈大笑，说：“不怨你！我夫人不再出任女子学堂的提调（校长）后，便从未有人叫她‘先生’了。闻之动容，也属正常。” 另一边，李蕙仙默默地对陆时行礼， 随后，她弯腰对女儿说：“母亲这是高兴的，高兴得哭了。” 梁思顺点头，好奇地看陆时一眼。 李梁二人伉俪情深， 戊戌变法失败，梁启超只身亡命日本， 李蕙仙带着女儿南下避难，梁启超的父亲梁宝瑛（莲涧）也带着其他家属一起随同。 在艰难的情况下，李蕙仙代替梁启超服侍老人、抚养幼女，使梁启超很感动，信中不断地表露了感激之情和敬佩之心。 这样的夫妻感情能不好吗？ 李蕙仙说道：“陆教授，我坚持读你的《镜报》。之前的《最伟大的20名英国人》，其中有一位潘克赫斯特女士，似乎是很伟大的人？” “噗！咳咳咳……” 陆时喷了， 如果对方知道潘克赫斯特被自己投进了监狱，不知会作何感想。 旁边知情的夏目漱石努力憋笑。 梁启超瞪李蕙仙一眼， “说这些干什么？不如问问陆教授对女校的看法。” 李蕙仙想了想，觉得也是， 潘克赫斯特终究只是一个人， 重要地，是如何培养出无数个潘克赫斯特。 陆时说道：“我认为女性在读书、做学问方面不会差，所以支持开办女校。且随着时代发展，男女共校会成为历史之必然。如果你们听过我在剑桥的演讲，就会知道，我曾预言居里夫人会获得诺贝尔奖。” 李、梁二人不知道居里夫人， 至于诺贝尔奖，也只在《镜报》读过豆腐块大小的文章。 但他们懂陆时的态度。 梁启超说：“看来，鹤卿说您支持创立爱国学社、爱国女学，确有其事。” 李蕙仙摸摸梁思顺的头， “你能上学呢~” 梁思顺：“……” 怯生生地问：“能不上学吗？” 陆时当场险些绷不住，赶紧把脸扭向一边。 梁家家学渊博，导致梁思顺从很小的时候就开始被灌输各种知识， 和相同时代的其他幼童相去甚远的家境、家风，让小丫头片子只知道读书的苦，却不知道生活的苦，所以才会说出那种话。 李蕙仙脸都黑了， “去，进屋看着你弟弟去。” 梁思顺乖巧地点点头，拖沓着脚步回屋了。 梁启超无奈， “果然，还真让陆教授见笑了。” 陆时摇头， “童言无忌嘛~” 他拿出了随身的稿件，递给对方，说道：“我先写的汉语版。请任公过目。” 梁启超接过稿件， 李蕙仙也好奇地凑了过来， “《蝇王》？”x2 两人异口同声。 他们都不太明白这个标题的意思。 陆时说：“‘蝇王’，即苍蝇之王，源自希伯来语‘baalzebub’，简称‘baal’。在《圣经》中，被称为‘万恶之首’。至于另一个如此命名的原因，你们看过书就知道了。” 其实，他曾想过做一些日本本土化处理， 但考虑到日本的妖怪， 红叶狩、獭狸、姑获鸟、二口女…… 研究过便会发现，它们做的恶事都相对具体，且特点鲜明，远没有“蝇王”来得含蓄，当然也不如“蝇王”霸气。 而且，这本书如果叫什么《酒吞》、《茨木》，陆时总感觉有些诡异。 梁启超翻开第一页， “ ‘少年从岩石最下面的一截攀下来，又开始试探着朝环礁湖方向走去。’ ” 他懵了。 陆时说的“白话文写作”，竟然这么彻底？ 这何止是白话文？ 已经是完全的口语化了啊喂！ 梁启超有些无法接受，看看陆时，又看看手中的稿件， “陆教授，你……这……它……” 磕磕巴巴，说不出一句完整的话。 陆时又想到了对方的那篇《论与群治之关系》，遂问道：“任公，你觉得人们普遍喜欢阅读，对其它书籍的兴趣则远远不如，这是为什么？” 梁启超回答：“浅显易懂、趣味盎然。” 陆时指指《蝇王》， “这便是了。” “啊这……” 梁启超无话可说。 而且，在资历上他也反驳不了陆时， 若说议论文，他比陆时强得不止一星半点儿； 而写，他确实插不上嘴。 李蕙仙低声道：“陆教授非常人行非常事，确实大胆。只是不知世人可否接受？” 陆时说：“只要写得好，就没有什么接受不了。” 这是他的亲身经历， 《罗杰疑案》、《乡村教师》、《动物庄园》…… 哪个不是开历史先河之作？ 它们都很畅销。 梁启超和李蕙仙遂不再说，继续阅读。 坦白讲，他们都觉得这种白话文读着有一些啰嗦，但看了几段，也就自然而然地习惯了，逐渐被跌宕起伏的剧情吸引。 讲述一群日本孩子因船只触礁被困于荒岛。 最初，他们模仿成人社会， 十六岁的天野桂一提议用海螺召集大家开会，分派工作， 众人从森林中捡来树枝，在海滩上筑起窝棚，又用“猪崽子”（一个绰号）的眼镜聚光升火，作为求救的信号。 于是，天野桂一被选为头领， 他维持着岛上的秩序，把窝棚和火堆视作最重要的事情，同时要求孩子们提防丛林中的野兽。 野兽虽未露面，却一直散播着恐惧。 梁启超冷哼一声， “我看，很快就会出现反对者了。” 李蕙仙好奇， “为什么这么说呢？” 梁启超说：“你看天野桂一的统治方式，让小孩子们玩耍，大孩子们聚集在棕榈叶下讨论，各抒己见。这种方法最是无效！他能控制得了所有人吗？” 陆时听得直想笑， 第(2/3)页