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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          第二百三十八章  贯通

    剑的本性是什么？

    荆守以前一直没有在意过这一点，这一刻，他才在意起这一点来。

    照拉希德大师的意思来说，人生剑，那么剑也禀承了人的特性，如果单纯的问剑的本性是什么，荆守十之**答不上来，可是他刚才一想通，他却有了自己的见解。

    古语有云：“人性本善，”这话的意思是说明人生来是善良的，它说明了一个问题，那就是本性是指性格，那么剑的本性呢？同样的，可以类推为剑的性格。

    但是剑是一样东西，它有什么性格？

    剑，是一件东西没有错，可是它也有生命，当人在使用剑时，人赋予了剑生命，剑会因为使剑的人不同，从而具有不同的性格。

    有的人使剑，他的剑的特点是快，剑的性格就是快；有的人使剑，他使剑的特点是慢，那么剑的性格就是慢；有的人使剑，剑的要点是狂，那么剑就是狂。

    一开始的时候，荆守从来没有往这处想，就算他能想到，他的理解也会有歧义，以上所述的不是别人使剑的特点吗？为何又成了剑的性格呢？

    刚才荆守适时想起，然后忆起了拉希德所说过的‘人剑合一，人生剑，剑生意，人剑意成，是为一。’的话后，荆守就开始明白了。

    人生剑，指的就是人给予剑的性格，剑生意，那么就说明剑具有了人赋予的特性，当人与剑的性格完全达到一致时，那也就是所谓的人剑合一。

    再回想拉希德大师曾说过的另一段话，一切就让荆守心中更加的明朗。

    “真正的人剑合一，是要做到人与剑是一个整体，而不是说人与剑良好的协调在一起，如果是良好的协调在一起，那也算是合一，可是它丧失了剑的本性。”

    荆守以前不能理解这一点，但现在他想通了，没错，以前他使用合一的境界时，是让自己与剑还有天地良好的协调在一起，那样衍生出一种浑然天成的意境，可是那样的话，他和剑必须做出必要的‘牺牲’，只有这样，他和剑才能够和整个天地形成一个一。

    单是理解这些话字面的意思，荆守也很难领悟人剑合一的境界，不过在刚才回忆和狩的一战时，荆守却有了新的感悟，配以拉希德大师所说的话，一切就让他开始豁然贯通。

    当日他与狩一战时，每当狩出箭，他都不能察觉到狩所射出的箭，原因到底在哪里呢？原因就在狩的箭的本性上，狩的箭的性格是快，当狩与箭合一时，狩是箭，箭是狩，二者合为一体，他看到了狩，却看不到了箭，因为箭就在狩的身体里。

    当荆守想到这里时，他苦苦所想的人刀合一的境界就终于被他攻克了。
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