洪荒历史神话演义 第十三章 万世之基-《洪荒历史神话演义》


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    山氏四兄弟也算是免费当了一次实验品。当然,这种实验是有益无害的,并且不是谁想当就能有资格当成的。

    实验结果让郑紫灵十分满意。“万年果”让四兄弟身轻如燕,有了飞行之能,虽然只能离地几百丈,还算不上仙人的腾云驾雾,但也很不错了。而仙人吃了后,飞行速度大大提升。

    大树金枣的效果就更让郑紫灵满意了。四人食后,修炼了仅仅三个月,就脱胎换骨成了仙体,并且不畏仙人普通的刀剑水火攻击。当然,这与四兄弟资质非凡也有关系。一般的人用,它的效果显现的就要慢很多。

    过了半年,郑紫灵想起灵根园中还有灵根“神芝”,现在已有成熟的上品,就吩咐青玉去采了二棵,交给了山氏兄弟,让他们下界去探望母亲,顺便把“神芝”带给华胥氏和炎氏服用。二位母亲也就成了与天地同寿的仙人。

    四兄弟欢欢喜喜地收好神芝,拜别了老师,下界飞往西庭山找母亲去了。日后,二位母亲完成任务,就会迁到无极岛上居住。至此,郑紫灵才彻底了了件心事,放下心来和两个老婆再度蜜月,好好作了几天神品色狼。

    伏羲即太昊大帝在古成纪出生以后,赵公明有郑紫灵的指点,就抢先一步收了他为弟子。

    郑紫灵想让伏羲,以王道治理地星早期野蛮好斗的人类,让人类能团结,多动脑筋想办法,也能相对的文明有礼节。为了赵公明能更好地教导伏羲,为伏羲能代他更好地引导和教化地星上的人族,紫灵特意编了一本书。

    书里面讲的不是道法神通,而是至仁、至善、至勇、知礼守节的理念,是从天道法则的高度来要求人族,而非是人为的法律规则。这种法则不会随着王权或者时代的变更而改变,是人族立世的信仰准则。

    它要求人类,在世要立德、立功、立言,青史留名;要求保护和改善环境,勇于创造而不是一味的野蛮掠夺自然资源,要求人族,学会反省、忏悔、改过、努力克服罪恶,以正确的种族心态,进一步谋求更好的发展;

    说明人性不是一个点,而是一段历史。一个人至死,才能评断其功过;在对一个人的生命历程中,断事不断人,就事论事。不是罪孽深重罪大恶极,做错了不受歧视,有错误不可怕,可怕的是不知认错和改过自新;

    列举人族之初的一些事例,说明人族也是在不断的失误中,通过总结反省,而逐步发展的……

    地星的洪荒时期,生存环境极其恶劣。这最需要人类有一种不畏艰难的精神来支撑。

    书的开篇是清代扬州八怪之一郑板桥的一首诗“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。”寓意人族发展要有不屈不挠,自强不息的进取精神。

    郑大神所做的这一切,为的是减少人族内部的野蛮残杀和部落之间的恶斗。谋求的是人族立世的万世之基。他活了两世知道,一个种族如果没有符合天道要求,或者是常说的“天理”的信仰,那么这个种族很快就会败亡。

    赵公明得了郑紫灵的嘱咐,明白事情的重要性,所以竭尽全力,精心教导伏羲。

    伏羲长大后,才华横溢,很快就成了人族部落联盟的共主。在位期间带领人族采摘、渔猎,定嫁娶,放牧,又发明了渔具、木舟等一系列的物件,极大地改善了人族的生活,人族的人口有了迅猛发展,奠定了人族在地星上兴旺发达的基础。

    女娲娘娘则明白了郑紫灵当初送她虬龙马的用意,着机做了些安排,也就有了传说中的龙马神龟献河图洛书的故事。
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