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    信息里的内容很简单，老太婆表示她自从跨入了鬼之道后，就一直没有离开过村子，所以并不太了解其他地方发生的事，相比较而言，她更好奇周玮珉继承了外婆的衣钵后，走到哪一步了。

    打听不到消息，周玮珉也不想跟她细聊什么，干脆直接把手机锁屏了。

    刚把手机放下，看着满屋子的神仙牌位，周玮珉又想起了一件事，赶紧又把手机拿了起来，打开了搜索引擎，输入了‘无上玄黄承天鉴国升福灵佑王’的尊号，按下了搜索键。

    可是出来的搜索结果，让他有些大失所望，相关的关键词有不少，但精准的内容却一条都没有。

    索性也不去管，周玮珉一条一条的把相关的信息全部看了一个遍。

    他发现一个奇特的规律，许多神话相关的记载里，那些城隍老爷的尊号和自己搜索的都有些类似，但都缺少了无上玄黄的前缀，中间部位却多了一个司民的司职。

    ‘难道无上玄黄代表的是另外一种比城隍更高的位格？外婆所说的尝试，就是超越城隍，往上更进一步？’周玮珉心里泛起了一阵迷雾，可是凭借他现在的能力，根本不足以捅破。

    这个问题没想明白，一个个新生的疑问又抑制不住的钻了出来。

    阴司一脉、鬼之道、天师道、万佛路、降咒司、蛊魔塔，代表的是六种力量体系，按照目前了解的状况，阴司与天师道貌似走得比较近。

    阴司和鬼之道隐约有些对立，这是从下洋村的老太婆那里得知的。

    而前几天道爷还拉着自己去灭了一个蛊魔塔第二位格的邪魔，这明显代表着阴司、天师与蛊魔不对付。

    但是，外婆去做尝试的时候，竟然还要用到天师道净衣道人的天眼作为材料。

    那么是不是可以理解为，这六种体量体系，独立存在，但又互相牵扯，甚至敌对？

    神台店里有阴司、万佛、天师相关的神位，但鬼道、降咒、蛊魔为什么又没有对应的排位呢？

    按照人多力量大的原则，不断的发展‘信徒’或者下级来补充血液，这是所有体系保持活力的最基础的办法，在炁界的人无法被吸纳的时候，那三种体系又是怎么宣传自己的呢？

    下洋村的村长机缘巧合下买到了一张残页，这与外婆意外获得了一本残书有异曲同工之妙，跟黄飞获得了师门传承迈入炁界，完全相反，甚至可以用野路子和正派传承来概括三者的区别。

    这又是什么导致了这种差别呢？

    一层层的迷雾，让周玮珉完全没有了睡意。

    【今天三更结束，另外为新晋大侠——吉英伦加更一章，晚点奉上。】


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