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    《阅读与欣赏》是广播出版社在二十世纪八十年代前后出版的一套文学读本，我赛给远子的是现代小说部分的第二册。会哭成这个样子，她到底吃了哪一篇啊？

    “太伟大了，实在是太伟大了，尽管通篇连将军的名字都没提到，可是还是让人觉得小说中的这位将军实在是太伟大了！”

    我明白了，她吃了陈世旭的代表作《小镇上的将军》，那篇小说是很感人没错啦，可是至于哭成这个样子吗？

    我不由得环视教室，却发现尽管远子发出了惊天动地的抽泣声，说话的声音也一点不小，整个教室还是一幅往常的放学后光景。

    嘛，这也是远子的功劳吧，按她的说法，她不过是把自己的存在和种种举动，变成了我们班同学的常识的一部分罢了。

    到底怎么做才能把人的常识扭曲到这个地步啊？

    算了，既然远子她是超自然存在，我管那么多干嘛，于是我试着顺应远子的话题：“确实呢，我总是想，如果中国的官员们都像那位将军一样，中国早就富强了吧？”

    远子对着我歪了歪脑袋，很不可思议的看着我：“你在说什么傻话，那怎么可能嘛，官员的**问题，只要是组织，是权力社会，都永远不可能摆脱的吧，对于哪一个国家，哪一个民族，不都是这样的么？所以才会有《二十二条军规》之类的黑色幽默作品和《银环蚀》之类的讽刺揭露黑暗社会现实的作品诞生啊！所以说，将民族复兴寄托在官员的绝对称职和高能力上，根本就是在逃避问题嘛！”

    ……我无话可说。

    “我啊，一直以来都觉得，革命文学都有一个其他类别文学都无法比拟的巨大优势！”

    啥？这句话和之前的话题有联系么？远子的思维还是一如既往的充满跳跃性啊……

    远子抓起我的衣襟，胡乱抹掉脸上的眼泪和鼻涕，露出这两天来我早已习惯的慷慨激昂的样子，也就是说，她现在进入了文学评论模式，“有一种东西只有革命文学才能如此清晰，如此强烈的提供给读者！那就是信念和力量！”

    “那不是两个东西么？”我冷冷的对远子吐槽，而且我觉得《小镇上的将军》并不能算是“革命文学”吧……

    远子有些无奈的看着我，就像是在看连常识都没有的小屁孩，给我等一下，根本就没常识可言的你有什么资格用那种眼光看我嘛！

    “余飞你啊，要我怎么说你好呢？”远子冲我摊手，右手上还抓着那本内页被撕得乱七八糟的《阅读与欣赏》。

    既然不知道怎么说好，那就别说嘛！

    “我告诉你哦，信念即力量啊，这难道不是当然的么？”

    听起来很有道理，可正是因为有道理，才让我觉得从远子口中说出来显得非常的不可思议，她不是总喜欢用味道什么的来表达她对书本的看法的么？

    所以我试着询问她《小镇上的将军》的味道。

    “那个，请问文学少女大人，这充满了信念与力量的‘革命文学’吃起来味道如何啊？”

    “那当然是非~常~的美味，就好像日本一（广州著名日式餐厅）的鲑鱼寿司，而且还搭配上等的芥末！可惜我吃的时候因为太美味了，一下子吃了太多，本芥末冲到了，眼泪止不住了啦……”远子说着似乎又回想起刚刚的感觉，她皱起眉头，苦着脸发出呜呜的声音，“这种味道比较浓厚的东西，本来应该慢慢吃才对的……”

    那是不可能的，对于饿鬼远子来说，是不存在慢慢吃这种可能性的，完全不存在。

    “都是余飞你不对啦！给我的书文章编排好奇怪哟，明明前一篇还是像是沾了砂糖的素粽子一般清淡可口的绿色食品《梁生宝买稻种》，后面就突然来放了那么多芥末的寿司，谁都会不适应的啦！”
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