第二百四十五章 阐教?不,禅教!-《申公豹大圣劝死仙》


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    三清虽为一体,理念却不相同。

    道德天尊无为而无不为,座下弟子一个个都是日子人,申公豹未成仙时候曾经参加过三教小炼,领略过道德门下的“道系”。

    灵宝天尊小号通天教主,讲究有教无类,座下三千马仔,万仙来朝,是属于激进派中的激进派,一口诛仙剑打遍天下无敌手。

    元始天尊则趋向于守序,对于一线生机的理解,不同于灵宝开辟,而是不用过多干预,认为生灵自己会寻找到出路,万事万物皆有一线生机。

    相由心生,道由己成,太乙天尊贴近元始天尊,是因为他推崇阐之道,认可这个理念。

    乱与治,更加准确的解释是秩序。

    “为何秩序?”申公豹求问道,大大的眼瞳中充满了好奇,元始老师像是一个谜语人,他又不敢多问,只能像太乙师兄讨一个说法。

    “轮回便是大势,轮回便是秩序。”太乙天尊悠悠一语,轻笑道:“本纪元因轮回而起,致使天帝失位,地皇二分,最终也将以轮回为终结,划上一个圆满的句号。”

    不管谁成为天帝,谁成为这个时代的主角,轮回将成为本纪元的潮流,天道大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。

    这便是本纪元最大的秩序。

    “轮回?!”

    申公豹精神一震,联想后世种种传说,眼瞳似有神光,若有所思道:“殷商鬼帝,祭祀体系,以阴德为根基,开辟祖灵之道,这是存续,亦是轮回。”

    “先祖的血液流淌在后人体内。”

    “而,西周选择了另外一条道路。”

    “不错。”太乙救苦天尊颔首道:“有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以谷。”

    “江山社稷,江为水神,山为山神,社为土神,稷为谷神,皇天后土,大地轮回。”

    “社稷一立,家国自成,圣天子百神呵护,八面威风,自成神主。”

    “肉身血脉是生命的传承,精神信念又何尝不是始祖的延续。”

    “这亦是一种轮回法。”

    殷商的血脉,西周的社稷,两种完全不同的祭祀之法,分别对应了轮回的肉身与精神,生生不息,息息相关。

    “原来如此,竟然如此!”

    申公豹恍然大悟,难怪圣天子总是被天帝压一头,皇天后土,江山社稷,天为父,地为母,圣天子立足于社稷之上,站在母亲这一边,自然会被父亲打压。

    “远古之时,秩序未定,上古圣王都是朝着天帝的方向努力奋斗,青老君太昊,赤老君神农,黄老君轩辕,白老君少昊,黑老君颛顼。”

    太乙救苦天尊慢条斯理道:“在昊天暂住紫霄宫,天庭无主的过渡阶段,五位人族圣王都短暂执掌过天帝位,故而有五方上帝之说。”

    “直至鸿钧不见,昊天归位,三清四御,五方五老,秩序方定,”

    申公豹感慨一声道:“如今,天庭之上已经没有位置了。”

    所以圣天子的目标不再是天帝,而是冥王,是轮回之主,成为大地之上第一帝君。

    是要继承最后一位人族黑帝的意志,自此绝天地通,上帝的归上帝,天子的归天子。

    这是最理想的状态。

    然而,现实是各方都不安分。

    西周这边有紫微大帝,有昊天上帝,不知道在暗搓搓谋划什么东西。

    殷商一边有帝夋,说不定想要寻回太一,最不济也要推成汤上位。

    灵宝天尊也紧跟着掺和一脚,还没有行动,另外一边人神巫神随之而动,充分体现一个叫做什么是剪不断理还乱,一团乱糟糟。

    可谓是,你中有我,我中有你。

    “如此看来,幽冥之中也不安分。”申公豹不禁嘀咕一声

    不止是人间有封神大劫,冥土之中同样有大劫数。

    “你猜我那狮儿在何方。”太乙救苦天尊呵呵一笑

    申公豹眼眸一动,猛然想起,太乙救苦天尊座下的青狮子正是在镇守幽冥黄泉之路。

    因为青狮无暇管理自家子孙,这才有卷宝到了青华界任职,沾染了九灵元圣的气息,一步步变成了谛听。

    也正是在那个时候,自家被有意无意引导的走上地藏王的道路。

    “师兄,伱想让我干嘛?”申公豹咽了咽口水,心中突然升起一丝不详的预感。
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