第七百一十三章 蛇鹤双形-《正道法则》
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杨霸却忽然肃然起敬道:“段门主果乃不世奇才,百招不到,便能看出我的武功,佩服,佩服。”嘴上说佩服,手上攻势却更为凌厉。
高仁心中一动,再一想,顿时恍然大悟,古人以山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,山南水北为“阳”,山北水南为阴,这‘阴’‘阳’而字不恰恰是说杨霸的‘混元无极功’,想到此处,不由对段天尊暗暗佩服。
段天尊便挡便退,点头道:“取阴阳二气而成,这门武功果然高明。”
杨霸笑道:“段门主既已识出其中关键,相信已有应对之法。”
段天尊轻笑道:“自来武功不离阴阳结合,刚柔相济,内外兼修,我自承内功不及你高明,想要破你此功,只得以招式了。”
高仁心中一凛:“段天尊简单的一句话,却一下打开了他一直疑惑不解的武学难题。”想来自己所学武功,每样皆是极高明,极奥妙难懂,可出于性格,自己只重内力修为,而忘了以内力配合其间招式,所以每逢对敌时,只要对方内力比自己深厚者,便束手束脚,再难取胜,重点便是自己忘了招式与内力相辅相成。比如一招之下,本是只要五成力便成,若使得太多,则白白浪费体力,若然使得太少,则又无法击败对手,所以每出一招,都必需恰到好处,而要做到此点,则必须要对招式的精妙把握。
正所谓‘技有止,而道无涯’,武学一道,自来是武功越高者,出手间更是如行云流水,随心所欲,顺其自然,而其‘自然’二字,不恰恰是对自己身体的每一个器官,每一块肌肉,甚至每一条神经都把握得清清楚楚,方才能举手投足间便成招式。
对于高手而言,其劲力应是刚柔相济,其招式应体现为大巧若拙,其功力应表现为以意击人,其心理应保持善战不怒。将刚柔相济、大巧若拙、以意击人、善战不怒综合到一起,即"合四为一",就是武学之道。
高仁想通此节,不觉手心发热,一颗心‘怦’‘怦’‘怦’直跳,斗然之间,眼前出现了一个生平从所未见、连做梦也想不到的新天地。顿觉全身轻松,神清气爽,心中忽然生出一中朝气勃勃的感觉。
这武学一道,只要到达一定程度,便会遇到一个坎,于佛家所言,便是障,若一人无法突破自身的障,则修为再难有进境,此时段天尊无意间的一句话,立使高仁豁然开朗,从此武学登堂入奥,荣升绝顶高手。
而此时场中局势一变,陡听段天尊一声长啸,扬声道:“杨教主,且看我的‘蛇鹤双行拳’。”
‘蛇鹤双行拳’一出,那旁边的紫鹃脸色一变,脚步不由往后退了一步。
窗外的高仁却是一惊又奇,暗自猜想,这‘蛇鹤双行拳’必是段天尊的一门绝顶武功,却不知能否敌的过杨霸的‘混元无极功’。
杨霸眼中露出一丝惊奇之色,心下却也不敢丝毫大意。
段天尊忽然身形一展,左手展指如蛇,使出一套蛇拳,一招——‘白蛇吐信’,直迎杨霸右手。而其右手则屈指如鹤,一招——‘仙鹤引颈’,叼其杨霸左手掌心‘劳宫穴’。
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