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    世尊说：”比丘们！任何人前世所造的业，无论是善是恶，其业果都不会成熟于外境的地、水、火、风上面，一定成熟在自己的身心上，能愿比丘也不例外。

    在贤劫人寿四万岁的时候，有一位住在聚乐王宫前的大臣，他有两个儿子，大儿子因为对轮回中众生的生、老、病、死苦生起厌离心，就到森林里修学三十七道品等妙法，后来证得无上正等正觉，转十二大*轮度众生，他就是贤劫中的第一尊佛——拘留孙佛。

    小儿子从小行为放荡，喜欢杀生、邪淫等恶行，尤其喜欢打猎，曾杀害成千上万条的生命。后来，由于拘留孙佛回宫传法，他也被教化皈依佛门，受了居士戒，并发心修建经堂，供养僧众，还发了一个愿：”愿我生生世世财富圆满，愿我生生世世能令如来欢喜，并在如来的教法下出家，证得阿罗汉果位。

    但是他杀生的果报最先成熟，因此无论他投生到哪一道，都是短命多病。又因为他供养僧众及修建经堂的功德，使他生生世世财富圆满，能接受如来的教化，又在我的教法下出家，证得阿罗汉。”

    比丘们又请问世尊：”是什么样的因缘能愿比丘的遗体让人抬不动呢？”

    世尊告诉他们：”在贤劫人寿两万岁迦叶佛出世的时候，印度鹿野苑有位施主的孩子，他在出家后就证得阿罗汉果，进入涅槃。涅槃后，阿罗汉的上师，也就是能愿比丘的前身，收集遗体供养，并发愿：

    ‘希望我将来能在释迦佛的教法下证得罗汉果，入涅槃的时候，佛与四众弟子一起供养我的遗体。’

    由于这个愿力现在已经成熟，所以我与四众弟子一同去供养那具抬不动的遗体。这就是众人抬不动遗体的因缘。”

    老和尚又是用了很长的时间才把故事讲完，故事讲完之后便是紧紧的盯着苏周。

    苏周虽然听的迷茫，不知道那故事当中的世尊是什么，但是故事当中也是有着不少苏周所熟悉的名字的。比如说比丘，比如说那惧留孙佛。虽然对于这些有些迷茫，但是苏周还是听懂了故事当中所说的一切。这故事无非就是劝解苏周要一心向善，不要再做杀戮了，尤其是对于佛门弟子。其实这也是变相的告诫苏周不要再动这佛字狱当中诸位佛门修炼者的舍利了。让这些修炼者拥有着那一丝的重生的机会。

    这个故事讲解完毕之后，苏周那好不容易才稍微平稳了一些的内心又再一次的掀起了巨浪。心中一道声音不停的劝解着苏周放下屠刀立地成佛。这便是佛门对于人心的蛊惑性，这个老和尚两个故事讲解出来，就算是苏周的内心都是抵挡不住了。

    苏周心头一个声音不断的作祟，那道声音命令着苏周放开心灵，慢慢的沉浸到那佛光照耀的地方去。苏周顺从的听着那道声音，慢慢的停止了抵抗，那老和尚的眼中精光一闪，得意之色难以察觉。  看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑


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