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    “民可使由之，不可使知之”出自《论语》，是孔圣人的真理。对于这句话，后世虽然有不同的解释，但是南宋官方的理解还是愚民——可以驱使民众去抗蒙，但是不能让他们知道抗蒙的道理……

    陈德兴却微微摇头，轻轻地道：“民皆畏死，不使知之，何使由之？或竞相投虏，或远遁山林以图苟活，如奈何？”

    “呃……”陈淮清眉毛一挑，顿时语塞。他自己不就是在打远遁山林的主意么？

    文天祥没有留心陈淮清的脸色变化，只是点点头道：“庆之兄说得不错，且不说昔日靖康乱时中原百姓如何，就是这次北虏侵犯四川时也有不少城池是投降的。”

    陈德芳摇摇头，插话道：“北虏几次进犯四川，哪回不是杀人无数？四川百姓谁不知北虏凶残？可还是有举城投降的。”

    陈德兴笑道：“那是因为民族大义未入人心……四川之民只知有家，不知有国有族！”

    “只知有家，不知有国有族……”陈淮清还是皱眉，这话听上去依旧不妥！

    “何为国？何为族？”文天祥问。

    “国是中国，族是汉族。”陈德兴道，“中国之人，大汉之族，皆是上天宠儿，受天帝之庇佑，得以世居中土繁华之地，繁衍万年，亿万百姓血脉相连。而蒙古之国，鞑虏之族，崇拜妖魔，居塞外苦寒之土，凶残野蛮，妄图夺我国家，灭我种族，断我道统，乃是我亿万汉人不共戴天的死敌！”

    “如此，赵家当居于何地？”陈淮清脸色微变，已经找到了陈德兴这套理论的问题所在。

    陈德兴的民族大义，是将国家民族至于赵宋王朝之上了！这一套思想，俨然就是后世的民族主义！后世民族国家在对外战争中显示出来的凝聚力和战斗力是毋庸置疑的。哪怕没有火枪大炮，也不是蒙古帝国这种游牧国家可以撼动的。

    而将13世界的中国部分变成民族国家，则是陈德兴救亡大计的一部分……
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